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19 mai 2019 7 19 /05 /mai /2019 12:11

CONNAISSEZ-VOUS MOHAMMED ?

Le fameux prophète de l’islam, l'homme qui serait, d'après nos amis musulmans, le salut de l'humanité, est un homme qui :

1- Pensait être possédé par un démon (Ibn Ishaq 106)

2- Tenta à plusieurs reprises de se suicider (Ibn Ishaq 103, Bukhari 6982)

3- Avouait que ses révélations viennent de Satan (Ibn Ishaq 165, Inb Sa’d 1 :236-6)

4- Se plaignait d’être victime de sorcellerie lui donnant des pensées délirantes et de fausses croyances (Bukhari 3175-5765)

5- Soutenait sa religion en volant les gens (Ibn Ishaq 281-289)

6- Déclencha une guerre contre la Mecque alors qu’il pouvait vivre en paix à Médine (Ibn Ishaq 289-321)

7- A fait assassiner les gens qui critiquaient sa religion (Ibn Ishaq 675-676)

8- Décapita des centaines de Juifs qui tentaient de se défendre quand ils réalisèrent qu’il voulait les éliminer (Ibn Ishaq 464, Tabari 8 :27-41)

9- Ordonna à ses fidèles de tuer tous ceux qui voulaient quitter sa religion ( Bukhari 6878-6922)

10- Ordonna à ses fidèles de soumettre le monde entier par l’épée (Coran 9v29, Muslim 7258)

11- Tortura les gens pour de l’argent (Ibn Ishaq 515)

12- Achetait, vendait, possédait et marchandait des esclaves africains (Bukhari 6161-7263)

13- Appelait les Ethiopiens ‘’Tête de raisin’’ et disait que Satan ressemble à un Noir (Bukhari 7142, Ibn Ishaq 243)

14- Avait marié une fille de 6 ans qu’il déflora à 9 ans (Bukhari 3895-5133)

15- A possédé 9 épouses en même temps malgré que sa propre révélation n’en autorise que quatre (Bukhari 268-5068-5215)

16- A arraché à son fils adoptif sa femme (Coran 33v37, Tabari 8 :2-3)

17- Copulait avec ses femmes esclaves (Coran 33 : 50, Nasa’i 3411)

18- Ne tint pas la promesse qu’il avait faite à ses épouses de ne plus copuler avec ses filles esclaves après avoir été surpris avec l’une d’entre-elles dans le lit de sa femme Hafsah (Coran 66v1-2, Nasa’i 3411)

19- Autorisa ses fidèles à violer leurs captives (Coran 4 :24, Abu Dawud 2155)

20- Prit et ramena les plus belles captives dans son harem (Bukhari 4200, Ibn Ishaq 466)

21- Dit à ses fidèles qu’ils peuvent battre leur épouse pour les soumettre (Coran 4 : 34, Ibn Majah 1986)

22- Déclara que les femmes sont stupides et que leur témoignage n’est pas fiable (Coran 2 :282, Bukhari 2658)

23- Promut des pratiques païennes et idolâtres telles qu’embrasser la pierre noire, et se prosterner devant la kaaba (Coran 2 :144, Bukhari 1597)

24- Répéta des histoires inventées et les fit passer pour des révélations (Coran 6 :25, 8 :31, 16 :103)

25- Décrit Dieu comme trompeur, incapable de protéger sa parole (Torah et Injil) et Jésus comme un échec total (Coran 3 :54, 4 :157, 7 :99, 6 :34)

26- Fait prosterner Dieu et ses anges devant lui (Coran 33 :56)

27- Espère envoyer des démons au paradis en leur prêchant et en les convertissant à sa religion (46.29 ; 72.1-10)

28- A couché avec des cadavres (Al-Mou’jam al-Awsat, at-Tabarâni, volume 7, p.472-473, n°6931, Maktabat al-Ma’ârif, 1985).

29- Oublie des versets du coran alors que sa révélation affirme sa mémoire infaillible (Bukhari 1177, Coran 87.6)

30- Promet un paradis rempli de vierges et de vin à ses fidèles en échange de la mort des ennemis de sa religion (Coran 78 :31-33, 4 :95 , 9 :111

31- Demande de couper la main pour n’importe quel délit de vol (Coran 5 :38)

32- Affirme ne pas savoir son sort mais prétend être le salut de l’humanité (Coran 46 :9, 34 :9)

33- Fait Jurer Dieu par des créatures inférieures à lui (Coran 103 : 1, 92 :1-3)

34- Prescrit l’urine de chameau et son urine à boire à ses fidèles (Al-Moustadrak ‘ala as-Sahihayn, volume 5, p.85-86 ; Muslim (arabe uniquement : 3162) (français : 961)

35- Affirme que le seul pouvoir de la prière musulmane est de faire péter Satan (Sahih Bukhari n°1231) sans pour autant l’éloigner définitivement (An-Nasa’i n°671)

36- Se fait tuer par Allah parce qu’il était un faux prophète (Boukhâri 4166 et 2474 ; 69 :43-47)

37- Se fait délivrer des révélations par un ange qui avait peur des chiens (Muslim XXIV 5246, 
Bukhari77/83-117).

38- Fait de la femme l’égal des chiens et des ânes (Muslim (4:1039)

39- Ne connait pas les mots pardon et pitié (Coran 47 : 35, 9 : 123, 9 : 123, Muslim 4191, Bukhari 26)

40- Affirme que les oreilles et le nez des musulmans sont l’urinoir et le lit de Satan (Bukhari, Livre 19, Hadith 25, Muslim, Livre 2, Hadith 31)

Malgré ces horreurs et ces élucubrations, Allah demande de le prendre pour le meilleur des hommes.

Les coalisès (Al-'Aĥzāb):21 - En effet, vous avez dans le Messager d'Allah un excellent modèle [à suivre], pour quiconque espère en Allah et au Jour dernier et invoque Allah fréquemment.

MVM, le Véritable et Authentique Christianisme

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19 mars 2019 2 19 /03 /mars /2019 20:05

Voici un sujet intéressant à étudier à propos de la Mosquée Al Aqsa. Il faut regarder cette vidéo et vérifier tout ce qui se dit.

https://prophecyinthenews.com/world_news/al-aqsa-mosque-in-the-koran-is-not-in-jerusalem-says-syrian-scholar-video/?fbclid=IwAR1gDqYst3tLlpc9Ij1HI3WmvQiQ3FX045BV9_mgLVNI0lHKw0FqTu7MPEc

 

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3 février 2019 7 03 /02 /février /2019 22:52

Mohammed (l'exemple à suivre Sourate 33:21) a :
- épousé à une enfant de 6 ans (Aisha) (Sahih Bukhari, Volume 7, Book 62, Hadith 88)
- couché avec cette enfant pré-pubère âgée de 9 ans,
- eu des rapports sexuels adultérins avec Myriam (Mâria) la copte (la servante d’Hafsa) dans la propre maison de sa femme Hafsa (Sourate 66 :1-4 + cf. Tafsir al-Jalalayn)
- épousé l’ex-femme (Zaynab) de son fils adoptif (Zayd) (Sourate 33:37)
- violé les captives (Sourate 4:24),
- possédé, vendu, acheté des esclaves noirs (Sahih al-Bukhari, Book 91, Hadith 368)
- lapidé (à mort) un juif et sa femme (Sahih Muslim, Book 17, Hadith 4216)
- coupé la main d’une femme (Sahih al-Bukhari, Vol. 8, Book 81, Hadith 792)
- coupé les mains et pieds de personnes qui avaient volé ses chameaux, et marqué leurs yeux avec des pièces de fer chauffées (Sahih al-Bukhari, Vol. 7, Book 71, Hadith 590)
- ordonné l'assasinat d'un poète juif Ka’b ibn al-Achraf qui s’était mis « à exhorter les gens contre Muhammad et à composer des poèmes panégyriques pour se lamenter sur le sort des hommes jetés dans la fosse commune à Badr » (Sira Ibn Hicham)
- égorgé entre six cents et neuf cents hommes du clan juif des Banû Quraydha (Sira Ibn Hicham)
- ordonné de torturer Kinana l'époux de la juive safiya afin de découvrir l’emplacement de son trésor (Sira Ibn Hicham)
- tué les associateurs (Sourate 9:5)
- combattu les juifs et chrétiens (Sourate 9:29)
- autorisé les violences conjugales (Sourate 4:34)
- frappé son épouse enfant Aisha sur la poitrine ce qui lui fit mal (Sahih Muslim, Book 4, Hadith 2127)
- ordonné de tuer celui qui quitte l'Islam (Sahih al-Bukhari, Vol. 9, Book 84, Hadith 57)
- autorisé le mariage temporaire ou Mut’a (plaisir, jouissance) (Sourate 4:24)
- encouragé la pratique coït interrompu sur les captives (retrait de l’organe sexuel masculin avant l'émission du sperme pour éviter la conception) (Sahih Muslim 1438 a, Book 8, Hadith 3371)
- autorisé l’allaitement des adultes (Sahih Muslim, Book 8, Hadith 3425)
- autorisé le mensonge dans trois cas : guerre, réconciliation, paix du couple (Sahih Muslim, Book 32, Hadith 6303 ; Sahih al-Bukhari, Vol. 3, Book 49, Hadith 857)
- enseigné l'art de la dissimulation communément appelé la taqqya ou taqîya (Sourates 3:28 ; 16:106)
- embrassé une pierre noire (idolatrie à la kaaba) (Sahih Muslim, Book 7, Hadith 2895)
- conseillé de boire de l'urine de chameau (Sahih al-Bukhari, Vol. 7, Book 71, Hadith 590)…
- encouragé de combattre et mourir en martyr pour la cause d’Allah (Sahih al-Bukhari, Vol. 1, Book 2, Hadith 36)
- enseigné que la récompense de ceux qui font la guerre contre Allah et Son messager, et qui s’efforcent de semer la corruption sur la terre, c’est qu’ils soient tués, ou crucifiés, ou que soient coupées leur main et leur jambe opposées, ou qu’ils soient expulsés du pays (Sourate 5 :33)
- ordonné de découper les membres d’un voleur récidiviste jusqu’à ce que ledit voleur soit tué (Sunan Abi Dawud, Book 39, Hadith 4396)
- coupé lui-même la main d’un homme qui avait volé un bouclier valant trois dirhams(Sahih al-Bukhari, Vol. 8, Book 81, Hadith 788)
- ordonné de tuer tous les chiens avant de limiter ce massacre aux seuls chiens noirs (Sunan Abi Dawud 2846, Book 16, Hadith 2840)

 

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18 septembre 2018 2 18 /09 /septembre /2018 19:19

Vidéo à découvrir...

 

https://www.facebook.com/lAlgerieAujourdhui/videos/2175399705804768/

 

 

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25 juillet 2018 3 25 /07 /juillet /2018 06:14

La religion Musulmane vient elle de Dieu?

Le célèbre commentateur Boukhari a rapporté l'anecdote suivante :
"Le Prophète, ayant entendu quelqu'un réciter le Coran à la mosquée, dit : 'Dieu fera miséricorde à cet homme, car il m'a rappelé tel et tel verset qui m'ont échappé dans telle et telle sourate'."

-----> Cela montre que la mémoire de Prophète était faillible. Peut-on alors lui faire confiance pour la retranscription des paroles de Dieu ?

Une autre fois, c'est un compagnon du Prophète, le futur calife Umar, qui se flatte d'avoir été à l'origine d'une révélation :
"J'ai dit : 'ô apôtre d'Allah, des gens bien et des gens moins bien fréquentent tes femmes. Si tu leur ordonnais de se voiler ?' Alors, le verset du voile est descendu."
et dans les hadiths (Vol. 1:148) recueillies par Boukhari, on lit :
"Umar était extrêmement désireux que les versets de Al Hijab (observance du voile par les femmes musulmanes) soient révélés. Accédant à ses désirs, Allah révéla les versets de Al Hijab."

-----> Si même le Prophète laisse nimporte qui inventer de nouvelle sourates, alors comment se fier au contenu du Coran ?

Ibn Abi-Sahr (Abd Allah ibn Sad Abi Sahr) était le scribe du Prophète. Il se flattait d'avoir pu noter "miséricordieux" et "absoluteur", là où le prophète lui avait dicté "sage" et "puissant".

-----> On notera que Ibn Abi-Sahr finira plus tard par apostasier l'islam, estimant qu'un Prophète qui laissait son scribe modifier la parole de Dieu ne pouvait pas être un prophète véridique. Il était également dégoûté par l’opportunisme des révélations divines, qui tombaient toujours à pic pour justifier les actes du Prophète. Il fut plus tard exécuté...

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13 juillet 2018 5 13 /07 /juillet /2018 12:00

Je suis venu avec l’égorgement

— Début de la traduction —

J’ai demandé à Abdallah bin Amrou bin al-Aass : quel est la pire attaque que tu as vue de la tribu de Qoreish contre le prophète ?

Il a dit : j’ai vu un jour leurs plus nobles se réunir et parler du prophète. Ils ont dit : nous n’avons jamais été autant patients avec un homme. Il a rabaissé nos dignitaires, insulté nos ancêtres, critiqué notre religion, créée la discorde entre nous, insulté nos divinités…

Il a continué : et pendant qu’ils étaient en train de parler de lui, le prophète est arrivé et a commencé à tourner autour de la Kaaba. A ce moment, ils lui ont dit quelque chose. Il continua à marcher mais son expression avait changé. Il passa devant eux une seconde fois et ils ont encore dit quelque chose. A son troisième passage, ils ont encore parlé et il leur a répondu cette fois :

« Vous m’entendez tribu de Qoreish ? Je jure avec celui qui possède mon âme que je suis venu avec l’égorgement ! »

[…]

Le lendemain, alors que le prophète passait, les hommes de Qoreish l’ont encerclé en lui demandant de confirmer ses propos. Ils étaient fâchés qu’il critique leurs divinités et leur religion.

Le prophète leur répondait : Oui, c’est moi qui a dit cela

Un des hommes l’a agrippé par les habits. Abu Bakr pleurait en répétant un verset du Coran : Tuez-vous un homme parce qu’il dit : “Mon seigneur est Allah”

C’est le pire que j’ai vu de la part de Qoreish.

Fin de la traduction —
Sahih al-Sira al-Nabawiya (l’authentique de la biographie du prophète)
De : Al-Albani
Pages 147 et 148

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27 mai 2018 7 27 /05 /mai /2018 21:07

Cela fait bientôt dix ans que ce blog existe. Je l'ai créé pour plusieurs raisons:

D'abord, susciter un débat sur la question religieuse en général, et sur l'Islam en particulier. Ensuite, faire découvrir aux gens les avis différents sur la question, et les informations généralement inconnues du grand public. Car il y a une version officielle de l'Islam, notamment présentée par les oulémas d'Al Azhar, de la Meque, et d'ailleurs, et la version réelle qui a besoin d'être connue et débattue.

Il n'y a nulle part dans ce blog une quelconque insulte, ni contre l'Islam ni contre son prophète. La critique n'est pas de l'insulte. Et la réflexion est une obligation pour quiconque veut connaître Dieu et se rapprocher de lui. Je n'aborde pas ici les horreurs diffusées par certains cheikhs, mais seulement des réflexions sur le sujet.

Par contre, au lieu d'avoir un débat serein et argumenté, j'ai droit à toutes sortes d'insultes et de menaces. Les personnes qui les profèrent ne se rendent même pas compte qu'en insultant, ils renient leur foi même, puisque l'Islam ne permet pas les insultes. Du moins, en théorie. car sur le terrain, c'est tout une autre histoire.

J'invite donc les lecteurs de ce blog à ne pas se sentir offensés par ces réflexions, et de participer sereinement au débat, sinon, de se contenter de lire et d'approuver ou de désapprouver. C'est le droit de chacun.

Merci pour toutes les personnes qui contribuent en apportant des précisions, des compléments d'informations ou de la contradiction.

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24 mai 2018 4 24 /05 /mai /2018 21:36


L'une des idées reçues les plus populaires concernant l'Islam est que cette religion est pudique et qu'elle prône la pureté et la chasteté, des hommes, mais aussi et surtout des femmes. Les deux raisons principales qui expliquent cette idée reçue sont :
1- L'interdiction des relations sexuelles hors cadre du mariage.
2- Le voile que doivent porter les femmes musulmanes.
Mais il n'est pas laborieux de prouver qu'en réalité, la pureté et l'islam ça fait deux ! Il suffit pour cela de rappeler que :
1- Cette religion autorise la polygamie : le musulman peut se marier et donc avoir des relations sexuelles avec 4 femmes à la fois.
2- Elle autorise la baise des esclaves : le musulman peut avoir des relations sexuelles avec un nombre illimité d'esclaves.
3- Elle autorise la pédophilie : le musulman peut se marier avec une fille n'ayant même pas encore eu ses règles.
4- Elle autorise le mariage temporaire sous certaines conditions.
5- Le voile a été imposé aux musulmanes uniquement pour que les libres d'entre elles soient discernées des esclaves et que les clochards puissent en conséquence se contenter de harceler sexuellement ces dernières.
6- Les musulmanes ne sont pas obligées de se voiler devant leurs esclaves y compris les hommes d'entre eux.
7- La nudité des femmes esclaves est identique à celle des hommes, c'est à dire du nombril aux genoux, autrement dit, une esclave peut se balader dans la rue les seins nus.
8- L'Islam légalise la prostitution.
Cet article a pour but de mettre la lumière sur ce 8ème point qui est susceptible d'étonner plus d'un, et pas seulement les croyants. C'est à travers le 33ème verset de la sourate La Lumière (Annour) que le coran nous informe indirectement que la prostitution est tout à fait légale en Islam :
« Et dans votre recherche des profits passagers de la vie présente, ne contraignez pas vos femmes esclaves à la prostitution si elles veulent rester chastes. Si on les y contraint, Allah leur accorde après qu’elles aient été contraintes, Son pardon et Sa miséricorde. »
وَلَا تُكْرِهُوا فَتَيَاتِكُمْ عَلَى الْبِغَاءِ إِنْ أَرَدْنَ تَحَصُّنًا لِتَبْتَغُوا عَرَضَ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَمَنْ يُكْرِهُّنَّ فَإِنَّ اللَّهَ مِنْ بَعْدِ إِكْرَاهِهِنَّ غَفُورٌ رَحِيمٌ
À travers ce verset, le coran cautionne donc les relations sexuelles rémunérées des esclaves évidemment en donnant le feu vert à leurs maîtres de les envoyer à la prostitution.
Il va sans dire que le but n'était pas d'aider financièrement ces misérables esclaves ce qui aurait pu être une cause assez noble puisque l'argent que donnent ceux qui profitent de leurs corps revient aux maîtres.
Ce qui est marrant, c'est que l'auteur du coran suggère à ces derniers de ne pas les y contraindre, comme s'il pouvait exister des femmes aimant se prostituer sans même toucher un seul millime !
La suite du verset est encore plus drôle: elle avance que si jamais les maitres les obligent à se prostituer, Dieu leur pardonnera ! Il pardonnera aux pauvres esclaves contraintes de se prostituer ou il pardonnera à leurs maîtres ? L'auteur du coran ne prend pas la peine de le préciser, mais dans les deux cas, ce pardon est un vrai scandale car si c’est envers le maître, ce serait une autorisation indirecte d’exercer cette contrainte car la règle islamique dit que tout ce qui n'est pas explicitement interdit, est légal. Et si c’est envers les esclaves et c’est ce qu’estiment les fuqaha qui ont expliqué le coran, comme Ibnou Kathir, cela prouverait qu'Allah a un vrai problème de logique, parce que pardonner à quelqu’un une chose qu’il était contraint de faire n'a logiquement aucun sens.
La législation de la prostitution en tant que telle n'aurait pas été une loi scandaleuse si elle avait pour but d'assurer la liberté aux peuples musulmans. Mais en prenant compte du contexte particulier du verset qu'on vient de voir qui autorise à certaines personnes d'obliger d'autres à se prostituer pour récolter de l'argent, et en prenant compte du contexte général de l'islam qui prétend être une religion pudique, le terme « scandaleuse » devient insuffisant pour qualifier la cruauté de cette loi et la mauvaise foi des fondateurs de cette religion.
Finalement, je vous propose comme d'habitude l'explication du verset en question (24-33) des "moufassirine" islamiques les plus connus:
L'explication de Tabari
وَلَا تُكْرِهُوا فَتَيَاتكُمْ عَلَى الْبِغَاء إِنْ أَرَدْنَ تَحَصُّنًا لِتَبْتَغُوا عَرَض الْحَيَاة الدُّنْيَا وَمَنْ يُكْرِههُنَّ فَإِنَّ اللَّه مِنْ بَعْد إِكْرَاههنَّ غَفُور رَحِيم. يَقُول تَعَالَى ذِكْره : زَوِّجُوا الصَّالِحِينَ مِنْ عِبَادكُمْ وَإِمَائِكُمْ وَلَا تُكْرِهُوا إِمَاءَكُمْ عَلَى الْبِغَاء , وَهُوَ الزِّنَا ; { إِنْ أَرَدْنَ تَحَصُّنًا } يَقُول : إِنْ أَرَدْنَ تَعَفُّفًا عَنْ الزِّنَا . { لِتَبْتَغُوا عَرَض الْحَيَاة الدُّنْيَا } يَقُول : لِتَلْتَمِسُوا بِإِكْرَاهِكُمْ إِيَّاهُنَّ عَلَى الزِّنَا عَرَض الْحَيَاة , وَذَلِكَ مَا تَعْرِض لَهُمْ إِلَيْهِ الْحَاجَة مِنْ رِيَاشهَا وَزِينَتهَا وَأَمْوَالهَا . { وَمَنْ يُكْرِههُنَّ } يَقُول : وَمَنْ يُكْرِه فَتَيَاته عَلَى الْبِغَاء , فَإِنَّ اللَّه مِنْ بَعْد إِكْرَاهه إِيَّاهُنَّ عَلَى ذَلِكَ , لَهُمْ { غَفُور رَحِيم } وَوِزْر مَا كَانَ مِنْ ذَلِكَ عَلَيْهِمْ دُونهنَّ
L'explication d'Al-Jalalyn:
إمَاءَكُمْ "عَلَى الْبِغَاء" الزِّنَا "إنْ أَرَدْنَ تَحَصُّنًا" تَعَفُّفًا عَنْهُ وَهَذِهِ الْإِرَادَة مَحَلّ الْإِكْرَاه فَلَا مَفْهُوم لِلشَّرْطِ "لِتَبْتَغُوا" بِالْإِكْرَاهِ "عَرَضَ الْحَيَاة الدُّنْيَا" نَزَلَتْ فِي عَبْد اللَّه بْن أُبَيّ كَانَ يُكْرِه جَوَارِيَهُ عَلَى الْكَسْب بِالزِّنَا "وَمَنْ يُكْرِههُنَّ فَإِنَّ اللَّه مِنْ بَعْد إكْرَاههنَّ غَفُور" لَهُنَّ "رَحِيم" بِهِنَّ
L'explication de Ibnou Kathir:
عَنْ اِبْن عَبَّاس أَنَّ جَارِيَة لِعَبْدِ اللَّه بْن أُبَيّ كَانَتْ تَزْنِي فِي الْجَاهِلِيَّة فَوَلَدَتْ أَوْلَادًا مِنْ الزِّنَا فَقَالَ لَهَا مَا لَك : لَا تَزْنِينَ قَالَتْ : وَاَللَّه لَا أَزْنِي فَضَرَبَهَا فَأَنْزَلَ اللَّه عَزَّ وَجَلَّ : " وَلَا تُكْرِهُوا فَتَيَاتكُمْ عَلَى الْبِغَاء "
L'explication de Qortoubi:
أَيْ الشَّيْء الَّذِي تَكْسِبهُ الْأَمَة بِفَرْجِهَا وَالْوَلَد يُسْتَرَقّ فَيُبَاع . وَقِيلَ : كَانَ الزَّانِي يَفْتَدِي وَلَده مِنْ الْمَزْنِيّ بِهَا بِمِائَةٍ مِنْ الْإِبِل يَدْفَعهَا إِلَى سَيِّدهَا " وَمَنْ يُكْرِهُّنَّ " أَيْ يَقْهَرهُنَّ . " فَإِنَّ اللَّه مِنْ بَعْد إِكْرَاههنَّ غَفُور " لَهُنَّ " رَحِيم " بِهِنَّ . وَقَرَأَ اِبْن مَسْعُود وَجَابِر
بْن عَبْد اللَّه وَابْن جُبَيْر " لَهُنَّ غَفُور " بِزِيَادَةِ لَهُنَّ . وَقَدْ مَضَى الْكَلَام فِي الْإِكْرَاه فِي " النَّحْل " وَالْحَمْد لِلَّ
 

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21 avril 2018 6 21 /04 /avril /2018 17:46

La polygamie de Mahomet

L'Égyptien Mansour Fahmy, dans une thèse soutenue en 1913 à la Sorbonne sous la direction de Levy Bruhl, sur la condition de la femme dans l'islam, distingue dans la vie du Prophète de l'islam ces deux périodes conjugales totalement opposées. Fahmy, accusé d'avoir rédigé un travail sacrilège sous la houlette d'un « professeur juif » fut persécuté jusqu'à la fin de ses jours. Mais cet Égyptien courageux montre qu'à Médine l'attitude du Prophète est souvent en contradiction avec le Coran. La polygamie est permise (sourate 4, verset 3) mais lorsqu'Ali, son cousin et son gendre, époux de sa fille Fatima, veut, en vertu de ce verset, prendre une seconde épouse, le Prophète déclare en chaire : « Si Ali veut se remarier, qu'il divorce auparavant. Ma fille est une partie de moi-même. Ce qui lui fait mal me fait mal, ce qui la bouleverse me bouleverse. » En fait Mahomet réagit là en Arabe blessé dans son honneur de père. Il refuse à Ali la polygamie alors qu'il la pratique abondamment. Selon Fahmy, il s'attribuait des privilèges prophétiques, comme cette polygamie quasi illimitée, pour masquer qu'il n'était pas maître de ses inclinations. Pour se justifier, il disait avoir mangé d'un mets céleste que lui avait présenté l'ange Gabriel et avoir ressenti ensuite pour les femmes un désir et un amour exagérés (Ibn Saad, tome VIII). Les femmes pressentaient cette faiblesse de Mahomet. Aïcha a dit : « J'étais jalouse de mes co-épouses qui s'offraient d'elles-mêmes à l'Envoyé de Dieu et je disais : "Comment une femme s'offre-t-elle ainsi ? " Lorsque Dieu le Très Haut révéla le verset (sourate 33, verset 51) "Tu peux donner de l'espoir (pour plus tard) à celles d'entre elles que tu voudras et celle que tu désires de nouveau après l'avoir négligée", je dis : "Je trouve que Dieu a hâte de satisfaire tes désirs". »

Jalousies, scènes de ménage et réclusion

Mais la vérité, c'est que l'apôtre d'Allah n'arrivait pas à gérer neuf ménages différents, des femmes plus ou moins jalouses les unes des autres et qui ne cessaient d'ourdir des intrigues. Omar était souvent le témoin d'atroces scènes de ménage entre le Prophète et ses femmes qui, selon l'expression du père d'Hafsa, « le prenaient à la gorge ». Il déplorait d'autre part que les femmes du Prophète sortent non voilées le soir, pour satisfaire leurs besoins corporels du fait qu'il n'y avait pas de latrines dans les logements car il arrivait qu'elles soient importunées par des hommes peu recommandables. C'est pourquoi ce beau-père de Mahomet forçait son gendre à exiger de ses épouses plus d'obéissance, plus de discrétion vestimentaire, plus de réclusion. Il lui aurait dit : « Séquestre tes femmes ! » Chose troublante, une révélation était intervenue peu de temps après pour inciter les femmes à plus de tenue et de retenue (Coran, sourate 33, verset 59). Un jour, ce même Omar s'était rendu chez le Prophète. Dès que les femmes perçurent sa voix, elles se réfugièrent derrière un rideau. Le Prophète, secoué par le rire, dit : « Ô Omar, dès qu'elles ont entendu ta voix, elles ont disparu ! – Comment, s'exclama l'ombrageux Omar, vous avez peur de moi et pas du Prophète !". Cachée derrière le rideau, sa fille Hafsa lui dit : "Ô mon père, tu es plus dur que l'Envoyé de Dieu". »

Maria, la douce concubine chrétienne

Ce dernier était en fait d'un naturel timide. Or il dut affronter toutes ses femmes à la fois lorsqu'il tomba amoureux de Maria, la concubine chrétienne, frêle beauté à la chevelure bouclée. Il avait vraiment perdu tout sang-froid. On rapporte que, fou de jalousie, il aurait demandé à son cousin Ali d'aller tuer un copte envoyé d'Égypte pour servir la concubine. Il accusait le serviteur d'avoir eu des relations secrètes avec la belle esclave. Le copte n'eut la vie sauve que parce qu'il constata qu'il était eunuque ! À part cet épisode de jalousie due à la passion, la tradition parle bien peu de cette Maria. Elle fut à l'origine pourtant de la grave crise domestique qui amena le Prophète à se tenir éloigné de ses épouses un mois durant. Hafsa, la fille d'Omar, au retour d'une visite à ses parents, avait surpris le Prophète avec Maria dans son propre logement et le jour qui lui avait été réservé. Mahomet, très gêné, lui avait demandé de ne rien dire, mais elle s'était empressée de tout raconter à Aïcha. Et là l'orage avait éclaté. Pauvre Prophète qui s'était vu « attaqué » par la meute de ses femmes déchaînées contre l'étrangère, cette Égyptienne chrétienne si douce et si soumise. La violence des rivales était telle qu'il avait dû installer Maria dans une maisonnette indépendante sur les hauteurs de Médine. Mahomet vieillissant éprouvait une réelle passion amoureuse pour Maria. Le fait qu'elle ait été chrétienne était sans doute attirant pour le Prophète qui semble avoir été fasciné par Jésus et par sa mère Marie, symboles pour lui d'humilité et de douceur. Cette idylle lui avait fait oublier toutes ses femmes, entre lesquelles il devait le partage égal de ses jours et de ses nuits Comment osait-il préférer une concubine étrangère aux fières Arabes musulmanes ? Devant la violence de ses femmes et leur hostilité à Maria, il avait songé à les répudier toutes, d'autant plus qu'elles étaient, avec lui, stériles. La petite esclave copte avait réussi, elle, à lui donner un bel enfant à la peau douce, Ibrahim (Abraham) qui devait être le symbole de l'union des monothéismes. Malheureusement, voici que ce mignon bébé qu'il couvrait de baisers sur tout le corps et auquel il tenait comme à la prunelle de ses yeux, tombe malade et meurt. On est tenté de se demander si ce fut bien une mort naturelle car les femmes du Prophète, humiliées, incarnaient de multiples intérêts de clans, menacés par ce fils d'une esclave chrétienne ! Sur le désespoir du Prophète à la mort de son fils la tradition reste très pudique.

Un Prophète désinvolte…

Sur sa désinvolture vis-à-vis de ses femmes, la même tradition se montre en revanche prolixe. L'historien Tabari (838-923), persan avisé, rapporte dans ses Annales : « Aïcha se plaignit d'une migraine. Le Prophète déjà fort malade dit : "Ô Aïcha, ce serait à moi de me plaindre, non à toi. Si l'on aime quelqu'un on regrette de lui survivre. Puis quel mal y aurait-il, ô Aïcha, si tu mourais avant moi, si je t'ensevelissais, si je priais pour toi et te déposais dans la tombe ? " Et celle-ci de rétorquer : "Oui, tu veux, en revenant de mon enterrement, faire un nouveau mariage". » Le Prophète, nous dit Tabari, sourit en entendant cette réplique acerbe. Le Mahomet de Médine avait l'autorisation coranique de contracter autant de mariages qu'il voulait, aussi bien avec des épouses auxquelles on donne une dot, qu'avec « des esclaves qu'Allah a données par fait de guerre » ou avec des femmes croyantes qui se donnent au Prophète si ce dernier veut les prendre en mariage (sourate 33, verset 50). Mais cela ne semblait pas lui suffire si on comprend bien ce verset du Coran : « II n'est point licite à toi, Prophète, de prendre encore d'autres femmes en dehors de tes esclaves, ni de les changer contre d'autres épouses, fusses-tu ravi par leur beauté » (sourate 33, verset 52). Même Muhammad Hamidullah dans Le Prophète de l'islam voit là « un point de quelque complication » (sic). Il est vrai, d'après Aïcha, qu'en général elle s'efforce de « satisfaire sans retard les passions de son Prophète » ! Ainsi Mahomet, qui est déçu par ses nombreuses épouses stériles et qui avoue être un époux jaloux, ne peut qu'être comblé par la Révélation qui déclare d'abord que « ses épouses sont les mères des croyants » (sourate 6) et qui défend ensuite aux musulmans « d'épouser jamais ses épouses après lui » (sourate 33, verset 53).

…mais misogyne…

Loin d'être un Prophète féministe comme voudraient le faire croire les apologistes musulmans modernes, Mahomet était même parfois misogyne. Il trouvait au sexe faible moins d'intelligence et de piété, moins de capacité juridique aussi. Il ne faisait là que suivre ou précéder le Coran pour qui le témoignage d'un seul homme équivaut à celui de deux femmes (sourate 2, verset 282). C'est également le Coran (sourate 4, verset 34) qui commande de frapper les femmes si elles persistent dans l'indocilité. Mahomet avait interdit de les frapper mais Omar vint trouver le Prophète et lui dit : « Les femmes s'enhardissent vis-à-vis de leurs époux ». À ces propos le Prophète autorisa les hommes à frapper leurs femmes, tout en reconnaissant que les hommes qui font cela ne sont pas parmi les meilleurs.

et sans aucune indulgence

Le Prophète de l'islam, même s'il était amateur de femmes, n'était pas particulièrement indulgent envers le sexe féminin ! Le Coran punit l'adultère de cent coups de fouet. Or Imrân Husayni raconte qu'une femme de la tribu de Juhayna vint trouver le Prophète, alors qu'elle était enceinte après avoir commis l'adultère. Elle lui dit : « Envoyé de Dieu j'ai transgressé un interdit. » L'Envoyé de Dieu fit appeler son tuteur et lui dit : « Montre-toi bienveillant envers elle et quand elle aura accouché ramène-la moi. » Celui-ci fit ce qui lui avait été demandé et le Prophète ordonna d'attacher la femme avec ses habits ; puis il la fit lapider et dirigea la prière mortuaire. Dans l'Évangile, Jésus évita la lapidation de la femme adultère en posant une condition impossible à ceux qui voulaient appliquer la loi juive de la lapidation : « Que celui qui n'a jamais péché lui jette la première pierre. » Et tous de se retirer, les plus âgés en premier. Jésus dit à la femme : « Va et ne pèche plus ! » Mais Mahomet, lui, ne pardonna pas à la femme adultère. Il faut la foi des musulmans pour voir dans cette punition de la femme fornicatrice autre chose qu'une mise à mort inacceptable pour une conscience moderne.
Anne-Marie Delcambre
Mai 2002

 
 
Amejjay a pa
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14 avril 2018 6 14 /04 /avril /2018 12:02

13 Corans arabes


Il existe 13 versions arabes du coran, toute validées par le consensus des ‘oulemâ’, que les musulmans préfèrent appeler « lectures » du coran. Des milliers de différences ont été répertoriées entre les diverses versions, la plupart sont mineures, mais certaines changent complètement le sens du verset (ex : 3.146 Hafs/Warch) et des mots ont été omis ou ajoutés. Six autres corans n'ont pas obtenu le consensus : Ibn Wirdan, Ibn Jummaz, Rouways, Rawh, Ishaq et Idris. Ci-dessous la liste des 13 Corans consultable en ligne ainsi que quelques exemples de différences majeures entre plusieurs versions :

Coran Hafs
Monde musulman en général
Coran Qaloun
Lybie, Tunisie et régions du Qatar
Coran Warch
Algérie, Maroc, régions de Tunisie, Afrique de l’Ouest et Soudan, région de la Lybie
Coran ad-Douri
Régions du Soudan et Afrique de l’Ouest
Coran as-Sosi
Coran al-Bouzi
Coran Qounboul
Coran Hisham
Coran Ibn Dhakwan
Coran Chou’aba
Coran Khalaf
Coran Khallad
Coran al-Harith

Sourate 2 verset 184
Coran de Hafs

« Pour ceux qui ne pourraient le supporter, le rachat est de nourrir un pauvre (miskîn) »
Coran de Warch

« Pour ceux qui ne pourraient le supporter, le rachat est de nourrir des pauvres (masâkîn) 
Note : le verset dans cette version est le n°183. Masâkin : des pauvres, c’est en arabe un pluriel interne et désigne donc au moins trois personnes dans la pauvreté.
Sourate 3 verset 161
Coran de Hafs

« Il n’est pas d’un Prophète de frauder (yaghoulla) »
Coran de Qaloun

« Il n’est pas d’un Prophète d’être victime d’une fraude (youghalla) »

Le traducteur Régis Blachère a mentionné ces deux versions accompagnées d’une annotation instructive :

 


Sourate 28 verset 48
Coran de Hafs

« Ils dirent : deux sortilèges (sihrân) se sont mutuellement soutenues ! »
Coran de Warch

« Ils dirent : deux magiciens (sâhirân) se sont mutuellement soutenues ! »

Sourate 33 verset 68
Coran de Hafs

« Notre Seigneur ! Donne-leur le double de tourment et maudis-les d’une grande (kabîrân) malédiction »
Coran de Warch

« Notre Seigneur ! Donne-leur le double de tourment et maudis-les d’une malédiction multiple (kathîrân) »

Le Coran chiite


Le coran chiite ne circule que dans le cercle très fermé des mollahs, et ne doit surtout pas tomber entre les mains des « impies » sunnites. Les premiers savants chiites affirmèrent que les califes infidèles ont corrompu le coran, notamment en supprimant toute référence à ‘Ali et à la famille du prophète. Les générations de théologiens chiites qui suivirent dissimulèrent leurs véritables convictions (al-taqiyya) afin d’échapper aux persécutions des sunnites, et nièrent la falsification du coran. De nos jours, les partisans d’Ali continuent à adopter ce point de vue par pure stratégie guerrière. En effet, les hautes instances chiites ne souhaitent pas déclencher une guerre ouverte avec les sunnites... jusqu’au jour où le Mahdi reviendra et exterminera leurs pires ennemis.
Il est possible de recenser les additions contenues dans le coran des mollahs en se basant sur de vieux manuscrits retrouvés, ainsi que sur les ouvrages des anciens savants duodécimains.

1 Le Manuscrit de Bankipour

Le manuscrit coranique de Bankipour, en Inde, fut retrouvé au mois de juin 1912. Il est vieux d’au moins trois ou quatre siècles et appartenu jadis à un nawwâb avant d’atterrir sur l’étagère d’une librairie d’un riche musulman indien. L’historien et philologue anglais, William St. Clair Tisdall (m. 1928), se procura des photographies de ce manuscrit rédigé en langue persane ainsi qu'une copie en arabe, et traduisit les ajouts chiites au coran. Ses travaux parurent dans The Moslem World, vol. III, n°3, p.227-241, en juillet 1913. Il publia les deux sourates apocryphes an-Nourayn et al-Wilâyat ainsi que les passages se rapportant à la famille de Mahomet, et également quelques versets présentant des différences notables par rapport à la vulgate dite « Othmanienne ». C’est une traduction française partielle de ses travaux que nous vous proposons là, avec, toutefois, la mention entre parenthèses de la référence du verset dans le coran sunnite, afin que le lecteur puisse comparer de lui-même avec la version « originale ».

Sourate an-Nourayn
Au nom de Dieu, le Clément, le Miséricordieux.
1. Ô vous qui croyez, croyez aux deux lumières que Nous avons fait descendre. Elles vous récitent Mes versets et vous avertissent du châtiment du grand Jour.
2. Deux lumières émanant l’une de l’autre, et Je suis l’audient et l’omniscient.
3. Ceux qui se lient fidèlement au pacte de Dieu et de son Messager au sujet de sa famille, possèderont le jardin des délices.
4. Et ceux qui ont mécru après qu’ils aient cru, qui ont rompu leur pacte et ce que l’apôtre avait conclu avec eux, seront jetés en enfer.
5. Ceux qui ont lésé leurs propres âmes et se sont rebellés contre le wasiyy (l’exécuteur testamentaire) du Messager, on fera boire à ces hommes de l’eau bouillante. Certes, c’est Dieu qui a éclairé les cieux et la terre avec tout ce qu’il a voulu, a choisi des anges et des messagers, puis a établi des gouverneurs croyants sur l’humanité, Dieu fait tout ce qu’il veut, pas de divinité à part lui, le clément, le miséricordieux.
6. Ceux qui furent avant eux, trompaient leurs messagers, Je les ai donc puni à cause de leur tromperie, mon châtiment est certes sévère et douloureux.
7. En réalité, Dieu a détruit les ‘Ad et les Thamûds à cause de ce qu’ils méritaient, et Il a fait d’eux un avertissement pour vous. Ne le craignez donc vous pas ?
8. Et Pharaon, parce qu’il était réfractaire à l’égard de Moïse et d’Aaron, Je l’ai noyé lui et ceux qui le suivirent, 
9. Cela devrait être un signe pour vous, mais la plupart d’entre vous sont injustes.
10. Dieu les rassemblera le jour de l’assemblée, et ils ne seront pas capables de répondre lorsqu’on les interrogera.
11. L’enfer sera leur lieu de refuge, et Dieu est certes l’omniscient, le sage.
12. Ô Messager, prêche mon admonition, afin qu’ils sachent.
13. Ils sont en effet égarés, ceux qui sont devenus renégats de Mes signes et de Mon commandement.
14. L’image de ceux qui se lient fidèlement à ton pacte est celle de la récompense du jardin des délices que je leur ai attribué.
15. Dieu est certainement le Seigneur de la miséricorde et d’une grande récompense,
16. Et ’Ali est des pieux.
17. Et Nous lui paierons certainement son dû le jour du jugement,
18. Indépendamment de quiconque lui fit du tort.
19. Nous l’avons honoré au-dessus de toute ta famille,
20. Car lui et sa descendance sont longanimes.
21. Et en réalité, leur ennemie est l’imâm des pécheurs.
22. Dis à ceux qui ont mécru après qu’ils aient cru : « vous avez recherché l’embellissement dans la vie présente, et vous étiez irréfléchi, vous avez oublié ce que Dieu et son Messager vous ont promis, et vous avez rompu les pactes après les avoir conclus ». En vérité, Nous t’avons fait le récit des nations de jadis qui te guide avec raison.
23. Ô Messager, nous avons fait descendre sur toi des signes évidents. Quiconque l’accomplit fidèlement (le pacte) est un croyant, et quiconque l’abandonne après toi, ils seront manifestes. 
24. Détournes-toi donc d’eux, ce sont des renégats,
25. Nous les rassemblerons le jour où rien ne les comblera, lorsqu’ils n’auront plus de pitié.
26. Ils seront en enfer en un lieu d’où ils ne pourront s’échapper.
27. Exalte donc le nom de ton Seigneur, et sois du nombre des adorateurs.
28. Et Nous avons envoyé Moïse, et Aaron qui fut désigné comme son successeur, ils se rebellèrent alors contre Aaron. Sa patience fut admirable. Nous avons donc fait d’eux des singes et des porcs, et Nous les avons maudit jusqu’au jour où ils se relèveront [d’entre les morts].
29. Sois patient, donc, peut-être comprendront-ils clairement.
30. Et Nous t’avons donné le commandement, comme pour les messagers avant toi,
31. Et Nous t’avons désigné un wasiyy parmi eux, vers qui ils pourront se tourner.
32. Et quiconque se détourne de Mes décrets, vers Moi sera le retour. Ils jouiront de leur mécréance pendant peu de temps, tu n’as pas à t’inquiéter des briseurs de pacte.
33. Ô Messager, Nous avons conclu pour toi un accord sur la nuque d’entre ceux qui ont cru, accepte-le, et tu en seras reconnaissant.
34. ‘Ali est certes un adorateur la nuit et un fidèle. Il craint l’autre monde et espère la récompense de son Seigneur. Dis : « êtes-vous égaux [à lui], vous qui agissiez injustement ? » Et ils connaîtront Mon châtiment.
35. Il leur posera des colliers de fer autour du cou, et ils regretteront leurs actes.
36. Nous t’apportons la bonne nouvelle de sa descendance, les justes,
37. Ils ne s’opposeront pas à Mes décrets.
38. Sur eux seront mes bénédictions et ma clémence, en vie ou décédé, le jour où ils se relèveront [d’entre les morts].
39. Et ma colère sera sur ceux qui transgressent à leur encontre, ils sont vraiment devenu un peuple maléfique, qui se dépérit.
40. Et ceux qui ont marché, leur marche trouvera ma miséricorde, et ils seront en des lieux surélevés, en sûreté.
41. Louange à Dieu, le Seigneur des mondes.

Sourate al-Wilâyat
Au nom de Dieu, le Clément, le Miséricordieux.
1. Ô vous qui croyez, croyez au prophète et au waliyy [gouverneur], deux de ceux que Nous avons élevé, ils vous guideront vers une voie droite.
2. Un prophète et un waliyy émanent l’un de l’autre, et Je suis l’omniscient, le bien informé.
3. Vraiment, ceux qui se lient fidèlement au pacte de Dieu possèderont le jardin des délices.
4. Et ceux qui, quand nos versets leur sont récités, les traitent de mensonges,
5. Possèderont une place de choix en enfer, quand on leur annoncera le jour de la résurrection : « où sont les malfaiteurs qui traitèrent les messagers de menteurs ? »
6. Il n’a pas créé les messagers sans la vérité, et Dieu ne se manifesta à eux qu’au moment opportun.
7. Et glorifie par des louanges ton Seigneur, et ‘Ali est des témoins.

Sourate 2- al-Baqarah
56 (59). Ceux qui firent du tort à la famille de Mohammad, qui substituèrent une parole par une autre de celle qui leur fut dite, Il fit descendre du ciel un fléau sur ceux qui lésèrent la famille de Mohammad de leur dû, dans la mesure où ils agissaient avec iniquité.


Sourate 3- al-Imrân
5 (7). Nul n’en connaît l’interprétation à part Dieu, mais ceux qui sont bien enracinés dans la science savent, et disent : « nous y croyons, tout vient de notre Seigneur ».
30 (33). Certes, Dieu a élu Adam et Noé et la famille d'Abraham et la famille d'Imrân et la famille de Mohammad et sa descendance au-dessus de tout le monde.
99 (103). Et vous étiez a bord d’un abîme de feu, puis Mohammed et sa descendance* vous en a sauvé, l’un émanant de l’autre, et Dieu est audient, omniscient.
* Ma copie du manuscrit montre plusieurs cafouillages ici, cette traduction est par conséquent incertaine.

Sourate 4- an-Nisâ’
45 (42). Ce jour-là, ceux qui n'ont pas cru et ont résisté au Messager et lésé la famille de Mohammad de leur dû, préféreraient que la terre fût nivelée sur eux et vous ne cacherez rien à Dieu.
57 (54). Ou envient-ils aux gens ce que Dieu leur a donné de par Sa grâce ? Or, Nous avons donné à la famille d'Abraham et la famille d’Imrân et la famille de Mohammad l’Écriture et la sagesse, et Nous leur avons donné un immense royaume.
82 (59). Ô vous qui croyez ! Obéissez à Dieu et obéissez au Messager et à ceux d'entre vous qui détiennent le commandement, la famille de Mohammad. Puis, si vous vous disputez sur quoi que ce soit, référez-en à Dieu et au Messager, si vous croyez en Dieu et au jour dernier. Ce sera bien mieux et d’un meilleur jugement.
88 (65). Non, par ton Seigneur ! Ils ne croiront pas aussi longtemps qu'ils ne t'auront, Mohammad, et la famille de Mohammad*, demandé de juger sur quoi portent leurs disputes, et ils ne trouveront plus ensuite de gêne à l’égard de ce que tu auras décidé et ils se soumettront totalement.
* C’est évidemment une lecture erronée du copiste.
166, 167 (168, 169). Ceux qui ne croient pas et ont lésé la famille de Mohamad de leur dû, Dieu n'est nullement disposé à leur pardonner, ni à les guider sauf vers le chemin de l'enfer où ils demeureront éternellement.
28 (24). Celles (des femmes) dont vous avez tiré jouissance jusqu’à un terme prescrit, donnez-leur leur douaire comme imposition.


Sourate 5- al-Mâ’idah
71 (67). Ô Messager, transmets ce qui t'a été descendu de la part de ton Seigneur, certes, ‘Ali est le prince des croyants. Si tu ne le faisais pas, alors tu n'aurais pas communiqué Son message. Et Dieu te protégera des gens. Vraiment, Dieu ne guide pas les gens mécréants.

Sourate 6- al-An’âm
45 (45). Ainsi furent exterminé ceux qui lésèrent la famille de Mohammad de son dû, et louange à Dieu, le Seigneur des mondes !
71. Prophète ! Transmets ce qui t’a été descendu de la part de ton Seigneur, c’est-à-dire qu’Ali est le prince des croyants. Et Dieu suffit aux croyants dans la contestation à propos d’Ali. Et Dieu est Tout-puissant, glorieux.

Sourate 8- al-Anfâl
27 (27). Ô vous qui croyez ! Ne trahissez pas Dieu et le Messager, et ne trahissez pas sciemment vos engagements avec la famille de Mohammad.

Sourate 9- at-Tawbah
40 (40). Quand ils étaient dans la grotte et qu'il disait à son compagnon : « malheur à toi, ne t'afflige pas, car Dieu est avec nous ».

Sourate 13- ar-Ra’d
8 (7). Tu n’es qu’un avertisseur, et ‘Ali est le guide de tous les peuples.
(Tafsir Gadhîrouni : « tu n’es qu’un avertisseur pour les gens, et ‘Ali est le guide de tous les peuples »)

Sourate 17- al-Isra
76 (73). Et en vérité, ils ont failli te détourner de ce que Nous t'avions inspiré au sujet d’Ali, pour que tu forges quelqu’autre chose contre Nous.
84 (82). Et Nous avons fait descendre du coran ce qui est une guérison et une miséricorde pour les croyants. Cependant, cela ne fait qu'accroître la perdition de ceux qui ont lésé la famille de Mohammad.

Sourate 18- al-Kahf
28 (29). Dis : « la vérité vient de votre Seigneur. Quiconque le veut, qu'il croit, et quiconque le veut qu'il mécroie ». Nous avons certes préparé, pour ceux qui ont lésé la famille de Mohammad de leur dû, un feu dont la fumée les encerclera.

Sourate 21- al-Anbiyâ
3 (3). Leurs coeurs sont distraits, et ils chuchotent des conversations secrètes, ceux qui ont lésé la famille de Mohammad de leur dû : « qu’est celui-ci sinon un homme comme vous ? »

Sourate 26- ach-Chou’arâ
33 (33). Et que ceux qui n'ont pas de quoi se marier, cherchent l’abstinence à travers le mariage temporaire (mout’ah) jusqu'à ce que Dieu les enrichisse de Sa grâce.
214 (214). Et avertis les gens qui te sont les plus proches et ta famille purifiée.
228 (227). Ceux qui ont lésé la famille de Mohammad sauront quels bouleversements les bouleverseront.

Sourate 34- Sabâ
13 (14). Quand il s'écroula, les hommes s’aperçurent que si les djinns savaient ce qui est caché, ils ne demeureraient pas dans le supplice humiliant. Quand il s’écroula, il fut manifeste aux djinns que s’ils connaissaient…

Sourate 36
45 (45). Et quand on leur dit : « craignez ce qu'il y a devant vous et ce qu'il y a derrière vous à cause des tâghouts, et ne les recherchez pas dans la vie présente, afin que vous ayez miséricorde.

Sourate 37
130 (130). Paix sur la famille de Yâ Sîn.

Sourate 42
11, 12, 44 (13). Il vous a prescrit, de la religion de la famille de Mohammad, ce qu'Il avait enjoint à Noé et ce que Nous t'avons inspiré, ainsi que ce que Nous avons enjoint à Abraham, à Moïse et à Jésus et à Ismaël et à Jacob : « observez la religion de la famille de Mohammad, et ne vous en éloignez pas : soyez une communauté. Combien est-ce insupportable aux polythéistes. Quiconque devient associateur par une quelconque faveur, alors Nous le convoquerons à cause de cette faveur ». Ceux qui ont cru disent : « les perdants sont certes ceux qui ont perdu leurs âmes et leurs familles le jour de la résurrection ». N’est-ce pas ceux qui firent du tort à la famille de Mohammad dans le supplice de l’enfer ? Dieu élit qui Il veut, et quiconque revient (se repent), Il le guidera.

Sourate 43
38 (39). Et cela ne vous profitera pas ce jour-là, depuis que vous avez lésé la famille de Mohammad de leur dû, que vous soyez associés dans le châtiment.

Sourate 45
28 (29). Voilà Notre Livre et Mohammad et les gens de sa Maison vous disent la vérité. Vraiment, Nous écrivions ce que vous faisiez.

Sourate 49
7 (7). Et ce que le Messager vous a apporté, acceptez-le donc, et ce qu’il vous a interdit, abstenez-vous en, et craignez Dieu en ne trompant pas Mohammad. Dieu est certes dur en châtiment.

Sourate 52
47 (47). En vérité, pour ceux qui ont lésé la famille de Mohammad de leur dû, il y aura un châtiment en dehors de cela. Mais la plupart d'entre eux ne savent pas.

Sourate 72
26, 27 (26, 27). Il connaît le mystère, Il ne dévoilera Son mystère à personne, sauf à un Messager ou un Imâm ou un wasiyy qu’il agrée.

Sourate 89
27-30 (27-30). Ô toi, âme apaisée par Mohammed et la famille de Mohammed, retourne vers ton Seigneur, satisfaite de Sa tutelle, le satisfaisant avec mérite*, entre donc parmi Mes serviteurs, et entre dans Mon paradis.
* Ma copie du manuscrit possède « avec la poussière ».

Sourate 97
4 (4). Durant celle-ci descendent les Anges et l'Esprit, avec la permission de leur Seigneur, sur Mohammed et sa famille, pour tout ordre.

Sourate 108
3 (3). En vérité, ‘Âs ibn Wâbil, ton ennemi, est sans postérité.

 
 
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  • : Le blog de Mahomet
  • : Une série d'articles relatifs à Mahomet et l'Islam. Des informations qui nous sont le plus souvent cachées. "Mahomet" est utilisé pour désigner Mohamed, par commodité de langage. Ce n'est pas un manque de respect. Il vient du turc "Mehemet". Le but est de faire connaître un certain nombre de textes authentiques sur les paroles et les actes du prophète de l'Islam, et de publier certains articles, qu'ils soient de moi même ou empruntés à d'autres, pour éclairer les lecteurs sur la réalité de l'Islam. N'hésitez pas à me faire connaître votre opinion sur le sujet. C'est un lieu de partage et de débat. Les insultes et les menaces ne sont pas les bienvenues.
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